BADANIA/WARTOŚĆ
Jaką wartość tworzy obecność koni?
Horse Presence zaczęło się od prostego pytania:
Jaką wartość obecność konia tworzy dla człowieka?
A potem pojawiło się drugie pytanie:
Czy ta wartość może pomóc w utrzymaniu miejsc, w których żyją konie?
Interesuje nas samo doświadczenie: znaczenie, jakie ludzie odnajdują w obecności koni, relacje, które rozwijają się dzięki powtarzającym się spotkaniom, oraz to, jak te doświadczenia mogą kształtować nasze życie na przestrzeni czasu. Chcemy również zbadać, w jaki sposób wartość tych relacji można podtrzymywać i przekładać na warunki społeczne oraz praktyczne, które pozwalają koniom nadal mieć miejsce w naszym świecie — nie jako zwierzętom przeznaczonym do usunięcia lub uboju, lecz jako żywym istotom, których obecność ma znaczenie.
Nie zaczynamy od odpowiedzi.
Będziemy to badać.
1 · WARTOŚĆ DLA CZŁOWIEKA
Co dzieje się z człowiekiem w obecności konia?
Będziemy badać wartość, której ludzie sami doświadczają.
WARTOŚĆ EMOCJONALNA
Co dzieje się na poziomie emocjonalnym?
WARTOŚĆ PSYCHOLOGICZNA
Co dzieje się w obszarze myślenia, uwagi, samoświadomości, samoregulacji, pewności siebie lub innych aspektów życia psychicznego?
WARTOŚĆ DLA UKŁADU NERWOWEGO I CIAŁA
Co dzieje się w ciele?
Tam, gdzie będzie to uzasadnione, będziemy mierzyć to, co można zmierzyć.
WARTOŚĆ DOŚWIADCZENIA
Jaką wartość samo doświadczenie ma dla danej osoby?
ZNACZENIE I WARTOŚĆ OSOBISTA
Jakie znaczenie ma to doświadczenie dla danej osoby?
Własna relacja uczestnika ma znaczenie.
Nie ustalamy z góry, co dane doświadczenie oznacza.
CZY WARTOŚĆ JEST TAKA SAMA?
Czy po sesji obecność jednego konia wydaje się bardziej wartościowa niż obecność innego? A może obecność każdego konia ma taką samą wartość?
Pytamy. Nie przesądzamy z góry, jaka powinna być odpowiedź.
2 · WARTOŚĆ ROZWOJOWA
Co może rozwijać się dzięki powtarzającym się doświadczeniom z końmi?
Pojedyncze spotkanie i seria doświadczeń to dwa różne zagadnienia.
W przypadku powtarzających się doświadczeń interesuje nas, czy mogą rozwijać się określone zdolności i cechy, w tym:
- TROSKA
- UWAGA
- KOMUNIKACJA
- KREATYWNOŚĆ
- WIĘZI SPOŁECZNE
- PRZYWÓDZTWO
- SAMOREGULACJA
- PEWNOŚĆ SIEBIE
- EMPATIA
- CIERPLIWOŚĆ
- GRANICE
- ODPOWIEDZIALNOŚĆ
- ROZWIĄZYWANIE PROBLEMÓW
Nie mówimy uczestnikom, że przychodzą tutaj po to, by rozwijać te cechy.
Chcemy odkryć, co rzeczywiście się rozwija.
PILOTAŻ OBEJMUJĄCY OSIEM DOŚWIADCZEŃ
Osiem doświadczeń pozwala nam zadać szersze pytanie:
Co się zmienia, gdy człowiek wielokrotnie powraca do obecności koni?
Badanie będzie śledzić doświadczenia danej osoby podczas kolejnych spotkań, pozwalając jednocześnie, by każde z nich pozostało tym, czym jest.
3 · WARTOŚĆ W CZASIE
Jak rozwija się wartość obecności koni na przestrzeni czasu?
Wartość nie musi trwać wiecznie, aby była prawdziwa.
Może być:
- NATYCHMIASTOWA
- TYMCZASOWA
- POWRACAJĄCA
- NARASTAJĄCA
- ZMIENIAJĄCA SWOJĄ FORMĘ
- ODCZUWANA PÓŹNIEJ WE WSPOMNIENIACH
- PRZENOSZONA DO INNEJ CZĘŚCI ŻYCIA
Pojedyncze doświadczenie może mieć wartość.
Powtarzające się doświadczenia mogą tworzyć inny rodzaj wartości.
Coś może mieć głębokie znaczenie przez krótki czas.
Dlatego nie uznajemy trwałości za definicję wartości.
Pytamy:
Co dzieje się później?
Jak wartość rozwija się w czasie?
4 · WARTOŚĆ SPOŁECZNA I KULTUROWA
Co się dzieje, gdy wartość obecności koni staje się wartością wspólną?
Wartość koni może wykraczać poza indywidualne doświadczenie.
Interesują nas pytania takie jak:
- Czy obecność koni może tworzyć więzi społeczne?
- Czy może prowadzić do powstawania nowych form wspólnoty?
- Czy może zmieniać sposób, w jaki ludzie myślą o koniach?
- Czy może zmieniać to, jaką wartość ludzie przypisują koniom?
- Czy może tworzyć wartość kulturową wokół samego umożliwienia koniom życia?
To wykracza poza pytanie:
Co ten koń znaczył dla tej osoby?
I prowadzi do pytania:
Co się dzieje, gdy społeczeństwo zaczyna inaczej doceniać obecność koni?
5 · WARTOŚĆ EKONOMICZNA
Czy wartość odczuwana przez człowieka może stać się częścią warunków ekonomicznych, które pozwalają utrzymać życie koni?
To jeden z głównych eksperymentów Horse Presence.
Koń nie musi niczego wykonywać, aby mieć wartość.
Jednak miejsca, w których żyją konie, potrzebują zasobów.
Dlatego pytamy:
Czy część wartości, jaką ludzie odnajdują w obecności koni, może przełożyć się na wkład pomagający utrzymać miejsca, w których żyją konie?
Będziemy osobno analizować:
- DOŚWIADCZANA WARTOŚĆ
- Co dana osoba uznała za wartościowe?
- MOŻLIWOŚCI EKONOMICZNE
- Co dana osoba mogłaby realnie wnieść?
- RZECZYWISTY WKŁAD
- Co dana osoba faktycznie wniosła?
Wkład może przyjmować wiele form:
- PIENIĄDZE
- CZAS
- PRACA
- ZIEMIĘ
- UMIEJĘTNOŚCI
- WIEDZA
- SPRZĘT
- OCHRONA
- BADANIA
- DZIAŁANIA NA RZECZ SPRAWY I RZECZNICTWO
- RELACJE
- KONTAKTY I POŚREDNICTWO
- ZGODA NA DOKUMENTOWANIE
- OPOWIEDZENIE O TYM KOMUŚ INNEMU
- COŚ INNEGO
- NIC
Nie utożsamiamy wartości z pieniędzmi.
Pytanie ekonomiczne jest węższe:
Czy część wartości tworzonej przez obecność koni może pomóc w utrzymaniu miejsc, w których żyją konie?
6 · WARTOŚĆ DLA KONI
Co ta wartość tworzy dla konia?
Koń nie jest jedynie źródłem doświadczenia.
Horse Presence pyta również o to, co istnienie projektu tworzy dla samych koni.
Obejmuje to:
- PRZESTRZEŃ DO ŻYCIA
- SWOBODĘ PORUSZANIA SIĘ
- ŻYCIE SPOŁECZNE
- OPIEKĘ
- BEZPIECZEŃSTWO
- ZASOBY
- MOŻLIWOŚĆ ŻYCIA JAKO KOŃ
- SWOBODĘ UCZESTNICTWA LUB REZYGNACJI Z UCZESTNICTWA
Przez cały czas trwania badania koń pozostaje koniem.
Jego dobrostan i sprawczość są częścią systemu wartości, który staramy się budować.
7 · MIEJSCE
Co jest potrzebne, aby stworzyć miejsce, w którym konie mogą żyć?
Zrównoważone miejsce dla koni zależy od rzeczywistych warunków.
Będziemy badać:
- ZIEMIĘ
- PASTWISKA
- ROŚLINNOŚĆ
- WODĘ
- POGODĘ
- INFRASTRUKTURĘ
- OPIEKĘ
- POTRZEBY WETERYNARYJNE
- KOSZTY BIEŻĄCE
- POWIERZCHNIĘ ZIEMI PRZYPADAJĄCĄ NA KONIA
- ZASOBY LUDZKIE
- WARUNKI SEZONOWE
Our Home Can Tigres to konkretne miejsce.
Posłuży nam jako rzeczywisty przypadek do zbadania.
Nie oznacza to automatycznie, że wiemy, czego potrzebowałoby każde inne miejsce.
8 · JAK BADAMY WARTOŚĆ
Połączymy różne rodzaje informacji.
- CZEGO DOŚWIADCZAJĄ LUDZIE
- Ich własne słowa, relacje, odpowiedzi i refleksje.
- CO SIĘ ROZWIJA
- Zmiany zachodzące w trakcie powtarzających się doświadczeń.
- CO DZIEJE SIĘ W CIELE
- Pomiary fizjologiczne tam, gdzie będą uzasadnione.
- CO DZIEJE SIĘ NA POZIOMIE PSYCHOLOGICZNYM
- Odpowiednie pomiary i narzędzia badawcze tam, gdzie ich zastosowanie będzie uzasadnione.
- CO DZIEJE SIĘ Z KONIEM
- Zachowanie konia, jego wybory, uczestnictwo, wycofanie się, relacje społeczne i dobrostan.
- CO DZIEJE SIĘ W DANYM MIEJSCU
- Zasoby, koszty, ziemia, warunki i możliwości.
- CO DZIEJE SIĘ PÓŹNIEJ
- Jak ludzie wykorzystują to, czego doświadczyli, jak to pamiętają, przenoszą do swojego życia lub przekładają na działanie.
- CO WNOSZĄ LUDZIE
- Zależność między wartością doświadczenia, możliwościami danej osoby i jej rzeczywistym wkładem.
Chcemy też gromadzić i studiować książki i artykuły, a także badania kliniczne dotyczące psychoterapii z udziałem koni.
9 · OBSERWUJ WSZYSTKO, CO SIĘ DZIEJE
Obserwuj wszystko, co się dzieje.
To dyscyplina badawcza.
Wszystko oznacza wszystko:
konia, człowieka, relację, ciało, emocje, myśli, wspomnienia, nieoczekiwane skojarzenia, otoczenie, moment, rzeczy, które wydają się ze sobą powiązane, rzeczy, które wydają się niemożliwe do wyjaśnienia, interpretacje oraz brak jakiegokolwiek zdarzenia.
Nie przesądzamy z góry, które z tych rzeczy okażą się istotne.
Nie podsuwamy też uczestnikom gotowego sposobu patrzenia na ich doświadczenie.
Uczestnik doświadcza.
Horse Presence bada.
10 · OD DOŚWIADCZENIA DO WIEDZY
Doświadczenie jest punktem wyjścia do badania.
Nie jest automatycznie wyjaśnieniem.
- Będziemy starannie zbierać opisy doświadczeń.
- Będziemy je dokumentować.
- Będziemy szukać wzorców.
- Będziemy mierzyć to, co można zmierzyć.
- Będziemy porównywać tam, gdzie porównanie będzie właściwe.
- Będziemy śledzić to, co dzieje się w czasie.
- Pozostaniemy otwarci na odkrycie, że nasz pierwszy pomysł był błędny.
Interpretacja danej osoby należy do dokumentacji.
Pozostaje jej interpretacją.
Badanie nie musi rozstrzygać za tę osobę, co oznaczało jej doświadczenie.
11 · CO CHCEMY ODKRYĆ?
Pytania, na które próbujemy odpowiedzieć, znajdują się na stronie „Enquiry”.
12 · WIĘKSZY EKSPERYMENT
Badanie łączy ze sobą pytania.
ŻYCIE KONI
↓
OBECNOŚĆ KONI
↓
DOŚWIADCZENIE CZŁOWIEKA
↓
WARTOŚĆ DLA CZŁOWIEKA
↓
WARTOŚĆ ROZWOJOWA / SPOŁECZNA / KULTUROWA
↓
WARTOŚĆ EKONOMICZNA
↓
WKŁAD
↓
ZRÓWNOWAŻONE MIEJSCA DLA KONI
↓
WIĘCEJ ŻYCIA KONI
↓
WIĘKSZA WARTOŚĆ ŻYCIA DLA CZŁOWIEKA
Nie zakładamy, że ten model jest prawdziwy.
Próbujemy ustalić, czy uda nam się go zbudować.
13 · CZY TO MOŻLIWE GDZIE INDZIEJ?
Czy to samo wydarzyłoby się gdzie indziej?
Jedno miejsce nie może odpowiedzieć na pytanie o charakterze ogólnym.
To, czego dowiemy się w Our Home Can Tigres, będzie przede wszystkim wiedzą o Our Home Can Tigres: o tej ziemi, tych koniach, tej pogodzie, tych ludziach i tej wyspie.
Czy wyniki można odnieść również do innych miejsc, to osobne pytanie. Wymaga ono przeprowadzenia badań gdzie indziej, z innymi końmi, ludźmi i warunkami, równie starannego dokumentowania tego, co się wydarza, oraz gotowości na to, że wyniki będą inne.
Na razie mamy jeden przypadek. Wolimy powiedzieć to wprost, niż wyciągać wnioski wykraczające poza to, na co pozwalają dowody.
